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Kopfschmuck und Mützen ᐉ Mittelalterliche Accessoires ᐉ Medieval Armoury

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Der Kopfschmuck

Eine mittelalterliche Kopfbedeckung ist ein Kleidungsstück, das ganz oder teilweise verwendet wird, um den Kopf zu bedecken, und das in der weiblichen Kopfbedeckung die Frisur oder den Schmuck des Haares und die Elemente, aus denen es besteht, umfasst. Der Begriff kann auch auf eine Vielzahl von Kleidungsstücken aus derselben Wurzel (Tocas, Toquillas) angewendet und auf Hüte, Mützen, Helme, Hauben, Taschentücher, Tücher, Schals, Bänder, Spitzen usw. ausgedehnt werden.


Die Mütze

Im frühen Mittelalter führten die Germanen eine einfache Tracht ein, die einen Hut oder Mörser enthielt, den die Westgoten nach Spanien brachten, offenbar auch für Frauen, und sie trugen auch Lederhüte oder -hauben. Als im 6. Jahrhundert neue Verwendungen mit römischen Traditionen verschmolzen wurden, war eine Form der Zipfelmütze ähnlich der phrygischen bei Männern weit verbreitet, da Frauen einen schwebenden Schleier oder eine Kapuze trugen. In Frankreich wurde der Mörser zur Zeit Karls des Großen noch von den Stadtbewohnern im Winter benutzt und es scheint, dass der Kaiser ihn selbst trug, weil bekannt ist, dass er sehr einfach in seinen Bräuchen war. Während des 9. Jahrhunderts wechselten sich Mützen und Hauben im phrygischen Stil mit Hauben auf der Kleidung der Mädchen ab. Dokumente aus dem 10. Jahrhundert sprechen von Capillos und Pilos und zur gleichen Zeit trugen die Cluniazensermönche im Winter Kutten, Kapellen und Pelzmützen aufgrund ihrer Statuten. Im 11. Jahrhundert sieht man in Frankreich auf Flachreliefs und Vignetten in Manuskripten eine halbkugelförmige randlose Kappe zusammen mit einem petasusartigen Hut. Etwa zur gleichen Zeit trugen die Spanierinnen eine Art hohe Kappe aus gekräuseltem Stoff, ähnlich den Hauben aus dem 10. Jahrhundert. Die Männer trugen Kapellen, Almuzas, Mützen mit Kappen, die dieselbe Form haben mussten wie die bereits in Frankreich angegebenen. .


Das Diadem

Das Wort leitet sich vom griechischen διάδημα diádēma, "Band" oder "Filet", von διαδέω diadéō, "ich binde rund" oder "ich befestige" ab. Der Begriff bezog sich ursprünglich auf das bestickte weiße Seidenband, das in einem Knoten und zwei Fransenbändern endete, die oft über die Schultern drapiert waren und den Kopf des Königs umgaben, um seine Autorität anzuzeigen. Auch in der Antike wurden solche Bänder verwendet, um siegreiche Sportler bei wichtigen Sportspielen zu krönen. Es wurde später auf eine Metallkrone aufgebracht, im Allgemeinen in einer kreisförmigen oder "filetförmigen" Form. Zum Beispiel war die Krone, die Königin Juliana der Niederlande trug, ein Diadem, wie später die eines Barons (in einigen Ländern von drei Weltkugeln gekrönt). Es wurde angenommen, dass die alten Kelten eine dünne, halbovale Goldplatte namens Geist (altirisch) als Diadem verwendeten. Einige der frühesten Beispiele für diese Art von Kronen finden sich im alten Ägypten, von der einfachen Stoffart bis zur aufwändigeren Metallart, und in der ägäischen Welt.

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