Die Verwendung von Arabischen Schwertern
Während der frühen islamischen Jahre steckten die Araber ihre Waffen in Baldrics. Die Verwendung von Schwert und Glatze wurde vom abbasidischen Kalifen al-Mutawakkil (847-861) bewusst zugunsten von Säbel und Gürtel aufgegeben. Aber die Verwendung von Schwert und Glatze scheint eine zeremonielle und religiöse Bedeutung behalten zu haben. Zum Beispiel wollte der zangidische Herrscher Nur ad-Din (1146–74) zeigen, dass er ein frommer Traditionalist war, und suchte nach den alten Methoden, die der Prophet bevorzugte. Infolgedessen übernahm er unter seinen Reformen wieder den Brauch, ein Schwert zu tragen, das an einer Glatze aufgehängt war. Sein Nachfolger Salah ad-Din (1138-1193), im Westen als Saladin bekannt, tat dasselbe, und es ist bemerkenswert, dass er mit seinem Schwert begraben wurde: «Er nahm es mit ins Paradies.»
Laut David Nicolle wurde das arabische Schwert hauptsächlich zum Schneiden verwendet. Er zitiert Usama ibn Munqidhs Memoiren als Beweis dafür, dass Usama den Attentäter niedergeschlagen hat, als Usama von einem Hashshashin angegriffen wurde. Andere Geschichten von Usama bestätigen die Theorie von David Nicolle.
Während der Mamluk-Zeit scheint der Säbel die bevorzugte Waffe der Kriegerelite gewesen zu sein, aber die am feinsten dekorierten scharfen Waffen waren Schwerter. Schwerter wurden bei den wichtigsten zeremoniellen Ereignissen in der Mamluk-Zeit verwendet, dh bei der Investitur von Mamluk-Sultanen und Kalifen der restaurierten abbasidischen Dynastie, wo der Herrscher mit dem «Beduinenschwert» saif badawi «umgürtet» wurde. Es gibt keine erhaltenen Beschreibungen solcher Schwerter, aber es kann als Hypothese vermutet werden, dass die exquisit dekorierten Mamluk-Schwertklingen, die jetzt in Istanbul aufbewahrt werden, tatsächlich Saif Badawi sind.
